От: Богатов Р.Н.

Помню, в школе подкалывал своих друзей:
– А я знаю фамилию моей будущей жены!
– ??? Да ну!!!
– Однозначно – Богатова :о)

А моя жена, как оказалось, в детстве всем говорила:
– Я выйду замуж только за богатого!
Теперь над ней вся родня смеётся :о)

P.S. Совсем ЖЖ забросил. Если что-то будничное, то пишу в гугл-группы друзей или на форум. Если стоящее, то либо в Девятый бит, либо, теперь вот, на сайт нашего Политеховского прихода... Пропиарил ссылочки, называется :о)

Редко пишу в ЖЖ, потому что теперь, если есть что-нибудь толковое, можно написать в наш кафедральный блог «Девятый бит». Одна из особенностей блога в том, что эти материалы потом верстаются и издаются в виде одноимённой газетки.

Вот, например, давно хотел запостить в ЖЖ на память бабушкину классификацию студентов, но теперь уже не запощу, т.к. уже запостил её в Девятом бите :о)

Пусть Гугл иногда и лучше гуглит, всё равно мне Яндекс больше нравится. Хотя бы тем, что если есть сомнения в качестве результов поиска, внизу есть готовые ссылки, чтобы попробовать поискать то же самое в Гугле и других поисковиках. А ещё тем, что отечественный. А ещё креативом и юмором.

Хоть «Неуместный человек» и не об этом, но после просмотра этого фильма взбрело на ум сделать тест на выявление суицидальных настроений :о) Тест быстрый (всего 12 вопросов), не супер уж глубокий, но своё дело делает. Результат (подсчитывается автоматически) лежит в диапазоне от -1 (суицидальное настроение) до 1 (иммунитет против таких мыслей). Захостили тут: http://asoiu.com/other/suicide.html.

Фильм «Неуместный человек» (англ. The Bothersome Man; реж. Йенс Льен) – это антиутопия на тему, я бы сказал, европейской мечты. ( читать краткий отзыв... )

Про «Реквием по мечте» писать нечего, т.к. всё предельно ясно. На одну важную деталь только хочу обратить внимание, которую можно и не заметить. ( читать только тем, кто видел... )

Профессор философии, стоя перед своей аудиторией, взял пятилитровую стеклянную банку и наполнил её камнями, каждый не менее трёх сантиметров в диаметре. В конце спросил студентов, полна ли банка? Ответили: да, полна.

Тогда он открыл банку горошка и высыпал её содержимое в большую банку, немного потряс её. Горошек занял свободное место между камнями. Ещё раз профессор спросил студентов, полна ли банка? Ответили: да, полна.

Нашёл в Интернете пиратскую стенограмму аудиокниги Брайана Трэйси (Brian Tracy) по тайм менеджменту, которую сейчас слушаю, в виде отдельного сайта  – www.ezplot.net. Ни автора, конечно, ни названия, ни ссылки на источник. Нет, однако, и никакой рекламы.

Сама книжка называется «21 способ управлять временем и удвоить собственную продуктивность». Смешит местами своей американскостью (во всех смыслах), пафосом, шизой на темы денег, успеха и т.п. Но толк есть. Помогает. Затем и слушаю. Думаю, можно было бы сделать на кафедре ещё один кружок: просто собираться, слушать пару главок и обсуждать!

Особенно понравилась вот эта главка (цитирую выборочно): ( см. под катом )

Сменил на ботинках шнурки, а новые – развязываются, как туго их не завязывай! :о( Вспомнил про морские узлы (известные своей крепостью), но нужен-то «бантик»... И вот что попробовал: завязать «бантик» по принципу прямого морского узла! Правда, это жутко неудобно, потому что мозг привык завязывать всё в одну сторону (кстати, благодаря Википедии узнал, что этот узел называется «бабьим», и он очень ненадёжный :о). Чтобы было легче, я первое завязывание делаю наоборот (не как привык мозг), а довершаю (завязываю петли «бантика») на автоматизме. Результат: раньше «бантик» развязывался всегда (из этих синтетических шнурков), теперь – никогда!

Андрей Кураев одну из своих лекций закончил интересной цитатой Хайдеггера. В Интернете этого текста не нашёл, пришлось самому застенографировать:

Величайший немецкий философ XX века Мартин Хайдеггер, человек очень сложной судьбы, сложной философской биографии, воззрений, однажды (это был конец 60-х годов) дал интервью журналу «Шпигель» (Spiegel). Причём условие было, что это интервью будет опубликовано через 10 лет после смерти философа, не раньше. И в этом интервью (интервью брал Аугштайн (Augstein), знаменитый немецкий журналист) Хайдеггер нарисовал крайне негативную картину развития западной цивилизации: торжество техники, расчеловечивание человека, обрыв связи с бытием и так далее. И это было настолько серьёзно, что даже журналист понял... (Хотя Хайдеггера очень трудно бывает понять. Как говорят, нужно чудо Пятидесятницы, чтобы понять Хайдеггера.) Но здесь журналист понял его и сказал: «Господин профессор, а какая-то надежда-то у нас есть?». И Хайдеггер ответил так: «Вы знаете, у нас могла бы быть надежда только в случае, если бы существовал Бог. И поэтому мы должны жить, прислушиваясь в сторону возможного откровения возможного Бога». Я считаю, что это очень честная позиция. Это именно позиция творческого атеизма. Не заблокированного, а ожидающего. «Верую, Господи! Помоги моему неверию!»* Жить, прислушиваясь в сторону возможного откровения возможного Бога.

*Цитата из Евангелия, восклицание одного человека, который просил Иисуса Христа исцелить его сына: «– ...Если что можешь, сжалься над нами и помоги нам. Иисус сказал ему: – Если сколько-нибудь можешь веровать, все возможно верующему. И тотчас отец отрока воскликнул со слезами: – Верую, Господи! Помоги моему неверию»